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神秘的湘西“赶尸”
发布时间:2011-8-26 9:31:42
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早些年代,在神秘的湘西,便极有可能看到死尸走路。天亮之前,小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体,尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,这个活人,当地人叫做“赶尸匠”。其实,说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”,因为他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两具以上,“赶尸匠”就用草绳将尸体一具一具串起来,每隔七、八尺远一具,黑夜行走时,尸体头上戴上一顶高筒毯帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和“赶尸匠”,一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。“赶尸匠”赶着尸体,天亮前就达到“死尸店”,夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上几天几夜。
  湘西特有的行业 
湘西民间,自古就有“赶尸”这一行业,学这行业的,必须具备两个条件:一是胆子大,二是身体好。而且,必须拜师。“赶尸匠”从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据,接着由“赶尸匠”面试。一般来讲,要年满16岁,身高1.7米以上,同时还有一个十分特殊的条件,相貌要长得丑一点。
“赶尸匠”先让应试者望着当空的太阳,然后旋转,接着突然停下,要你马上分辨东西南北,倘若分不出,则不能录用。因为你此时不分东西南北,就说明你夜晚“赶尸”分不出方向,不能“赶尸”。接着,“赶尸匠”要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人,遇上较陡之高坡,尸体爬不上去。“赶尸匠”就得将尸体一具一具往高坡上背和扛。最后,还有一项面试,“赶尸匠”将一片桐树叶放在深山的坟山上,黑夜里让应试者一个人去取回来,只有这样,才能说明应试者有胜任“赶尸匠”的胆量。这三关顺利通过了,应试者便取得了当“赶尸匠”学徒的资格。
“赶尸匠”的家里,跟一般农民一样,照样“日出而作,日落而息”。只有接到“赶尸”业务时,他们才将自己装束一番,前去“赶尸”。他们虽“赶尸”,却忌讳“赶尸”这个名词。因而,内行人请他们“赶尸”,都说:“师傅,请你去走脚”或“走一回脚”。“赶尸匠”若答应,他便拿出一张特制的黄纸,让来人将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上,然后画一张符,贴在这张黄纸上,最后将这张黄纸藏在自己身上。
“赶尸匠”的穿着也十分特别:他不管什么天气,都要穿着一双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布帽,腰包藏着一包符。
师父教徒弟,第一件事是画符,这种十分奇特的符,是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西,途中遇到意外情况,便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上,有时也烧灰和水吞服。
同时徒弟必须学会三十六种功,才能去“赶尸”。第一件功,便是死尸“站立功”,也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”,也就是让尸体停走自如。第三件功是“转弯功”,也就是尸体走路能转弯。另外,还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫,狗一叫,死尸会惊倒,特别是狗来咬时,死尸没有反抗能力,会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”,还魂功越好,死尸的魂还得越多,赶起尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”,实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。
特别值得一提的是,这种十分奇特的“赶尸”行业,只有湘西才有。
 众说纷纭话“赶尸”
“赶尸”是骗局。由一人乔装死人;另一人扮成“赶尸术士”。“死人”头戴大草帽,将整个头部覆盖无余,连面部的轮廓也难叫人看得清楚;身着青面长袍大褂;膀臂披挂纸钱、黄表。行走时纸钱飘飘荡荡,活像旧剧里扮的孤魂野鬼;四肢捆上斑竹篾片,像是骨科用的夹板,其作用是不让手足关节弯曲,使举腿跨步硬枝梗杆,俨然一具僵硬死尸的样子!其状甚为恐怖,见者唯恐避之不及。“术士”引路走在前面,形神枯蒿,满面烟容,踽踽斜行,时时掉头关照后面跟随的“死人”,边走边丢纸钱,名曰“买路钱”;“死人”则沿着“买路钱”向前挪动足步,实际上纸钱成为了路标。引路人还提着一个灯笼,火光半明半灭,闪烁不定,这也是为“死人”指明去处的暗号。背上高耸耸的背一夹背,盛满纸钱和香蜡。就这样,一前一后,缓缓的,阴森森的,幽灵似的,走在荒郊小道,或僻静的小巷里。未晚投宿在鸡毛店中,点燃香蜡,焚烧纸钱,一时充满阴风惨惨的气氛,使人不敢与之接近。
到目的地两三天前,事先通知死者家属,准备好衣衾棺材,等“死人”一到,立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备,装进寿木。这种入殓过程,全由“赶尸”者承担,绝对不允许旁人插手和旁观。而入殓过程,必须在三更半夜。一切安排就绪,就是说将死者装殓以后,丧家才去认领。棺盖一揭开,须眉毕现,果然是丧家亲人。“赶尸”者这时特意劝说大家不要过于悲伤,致使死者不安。幸亏他生前积有功德,得平安的返回乡土。刚经过长途中跋涉,急需安息。人们悲痛之余,感到一种既见死者后的踏实、满足、欣慰,谁还怀疑它是骗局。
原来,全部秘密都在那只夹背里,表面看来是装的纸钱和笪蜡,全是掩人耳目的障眼法,分散人们视线的把戏。出人意外的是,夹纸底层赫然装着尸体。确切地说夹背内装的是死者的头部和四肢,至于主体部分,那就不知道哪座荒冢下埋藏着游子的残骸了。
“赶尸”是魔术。有人认为,湘西“赶尸”实际上是利用磁场原理,玩的一个魔术,并做起了“磁场赶尸实验”。 “实验器材”是,一瓶矿泉水,两块环形磁铁,一卷塑料胶带。先将一块环形磁铁绑在矿泉水瓶子上,让瓶子立起来。 剩下的一块磁铁,慢慢靠近矿泉水瓶,矿泉水瓶自己动了起来。 “同样的原理,别说人,汽车都能‘赶’得动!” 有人认为‘赶尸’并不是巫术,它和魔术一样,是我们先人的智慧。
某大学物理学院的一位教授认为,用磁铁赶尸不具备可行性。首先,解放前的科学技术不可能做出来那么大的磁铁,即使有磁铁,人要背着它赶路是不可能的,而且尸体上还要绑上两块。“一吸一推”的理论说起来简单,但是实际做起来并不是像矿泉水瓶实验那样简单,毕竟“赶尸”要经过的地方不可能都是平地,像山区路况复杂,即使找人修正也没有多大帮助;其次,磁铁与磁铁之间的距离、角度等都很重要,需要把握得相当精确才行,在现实中赶路时绝对做不到这样的精度的。
“赶尸”是障眼法 。央视10套曾在《走近科学》栏目播出《行走的尸体》,揭湘西神秘的“赶尸”之谜。节目介绍两位解放军战士揭开了他们看到的“赶尸”的秘密。
节目揭示,所谓“赶尸”,其实只是障眼法。尸体其实是分解了由人背着走。走在前面提马灯的是“赶尸匠”。他的徒弟把分解的尸体背在自己身上走在后面,整个儿一起套在衣服里。因为路途遥远,“赶尸匠”和徒弟互相轮换着背。所以解放军战士看到的是两个“赶尸匠”。
节目里的专家表示,“赶尸”的过程是次要的,难就难在防腐。因此“赶尸匠”接受“赶尸”业务在季节上会有所选择,一般宜秋冬两季,因为其他季节尸体容易发臭腐烂。但即便在秋冬两季,路途一远,时间一长,尸体还是会腐烂,因此“赶尸匠”会用“奇门法术”让尸体不腐烂。
湘西“赶尸”,仍然是一道没有解开的谜。据张家界日报

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